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[日誌] 神山后:神山不老 故居長在

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知府

鏡媛把拔

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    2009-3-6
    在中國時間
    13年
    發表於 2018-10-9 09:24:43 |顯示全部樓層
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    從河洛鎮駐地向東北,一路行駛,穿過馬崖口村美麗的山埡口,繼續向北,轉過神山,便來到了神山后村。根據村碑記載,神山后村在清乾隆年間形成聚落,因地處神山之後而得名。而據萊陽地名資料記載,該村在清朝初年由沙姓建村,比村碑記載的建村時間還要早一些。

    神山是馬崖口村和神山后之間的界山,橫跨兩村。至於神山的名字是如何而來的,村民們都只能講出個大概,說是山上曾經有座山神廟,因此叫做神山。因神山北端殘破,有紅土斷崖,《萊陽縣誌)(1935)又稱其為“破山”。此山之破,頗有神奇。傳說蜆河邊的小孤山,當初是一位老神仙用鞋子挖了兩鞋土堆成的。其中一鞋土取自鶴山,是黃色的;一鞋土取自破山,是紅色的。孤山上的土至今還有紅黃兩色,民間傳說言之鑿鑿。
        神山之東,有一座渾圓的小山尖,夾在馬崖口和神山后兩村之間,村人叫它骨朵山。從前,骨朵山上有一棵高大的柞樹,兩人環抱不過來,樹齡不知有幾百年。八月十五月兒圓,樹影能落到嵇武舉家中的水缸裡,也是一處神奇的風景。
        嵇武舉本名嵇連魁,是清朝光緒年間的武舉人。相傳他在考場舞刀時失手,刀落腳背之上,他便硬是用腳背把刀救了起來,堅持到考試結束。考官問:“腳背踢刀,什麼套路?”嵇連魁答曰:“海底撈月。”考官感慨心動,錄取為舉人。走出考場後,他的靴子成了血袋子。多年後,武舉人被朝廷啟用,進京做了武官,封為六品帶刀侍衛,比家鄉的縣太爺還高一級,嵇姓便也成為當地的名門望族。

    現在的神山后村,還有武舉的故居,相傳早些年武舉後人手中還藏有皇帝御賜的黃馬褂。黃馬褂終究只是傳聞,武舉故居的房子雖殘破低矮,但是踏進神山后村,遠遠地望過去,格格不入的古風房屋,立在村中央,令人一眼就明白,這裡就是武舉人的故居。

    故居青磚灰瓦,幾經修葺,門窗都已更換,採取過一定的保護措施。原來的幾進院落,現只剩下孤零零的一排房子,西邊那棟房屋還有武舉後人在此居住。

    神山后村現有208戶,750口人。村莊四周皆山,耕地面積為700餘畝。沙姓建村的神山后村,現以嵇姓人口居多,按照村內嵇姓老人的說法,萊陽萊西境內其它村莊的嵇姓,大多是從該村遷出。

    在膠東地區,嵇姓是一個相對少見的姓氏,此姓主要分佈在老萊陽縣(萊陽、萊西)境內。老版萊陽縣誌記載:嵇氏,貢士巔之族,籍賢古坊,析一區神山后等村。這一記載與神山后村老人的說法基本吻合,該村老人說,嵇姓原本住在萊陽城裡,祖塋也在附近,後來才遷到城外。

    神山后村于2014年大力調整農村產業結構,將200多畝遺留下來的荒蕪果園進行發包,為村集體每年增加收入10萬元,同時,也增加了村民的收入。村莊現有果園400餘畝,以栽種蘋果、臺灣梨為主。每年村莊的果園收入在200萬元左右。

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    政策多又變得快就像妓女睡覺 上面老是在換人--我是鏡媛把拔
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